Les arabes ont toujours eu une tradition des histoires orales. Pendant les longues nuits au désert, et au cours de leurs voyages en Asie, en Europe et enLes arabes ont toujours eu une tradition des histoires orales. Pendant les longues nuits au désert, et au cours de leurs voyages en Asie, en Europe et en
«zéro», un concept qui permettait des calculassions très complexes. Quand les arabes ont conquis l’inde, ils ont apprécié ce système et l’ont adopté comme le leur. Ils l’ont répandu partout dans leur empire
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«briller», «éclairer», nous indiquait d’emblée que la mort elle-même, objet obscur s’il en est, allait être éclairée. Le Phédon, et plus largement l’œuvre de Platon, nous ouvrent à «ce qui est obscur et invisible aux yeux, mais intelligible et saisissable à la philosophie» (81c)
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«silence» s’opposant aux progrès de la Renaissance : ce fut une évolution lente, à travers plusieurs «petites renaissances» à l’intérieur même du ma
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«La science de l’organisation ne s’est pas développée de manière linéaire. Comme toutes les sciences de l’homme, elle a évolué selon un «enveloppement» perpétuel des écoles et des théories les unes après les autres.»1
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