L'atelier philo inter-générations : un exemple sur le bonheur








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n° 58 octobre 2013

Editorial

Dans la Cité


Suite à une projection-débat autour du film " Ce n'est qu'un début" que j'avais animé à la médiathèque de Jouars-Pontchartrain, dans les Yvelines, nous avons décidé avec la responsable de la médiathèque de créer un atelier philo inter-générations, l'objectif étant de faire discuter ensemble enfants et adultes, des générations aussi dissemblables que enfants, parents, grand-parents, arrière grand-parents... Nous ne savions pas du tout si le concept allait fonctionner, si l'on allait pouvoir réunir des participants d'âges aussi variés... Nous avons décidé de tenter un premier essai et de voir si (…)

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L'auteur développe ici une conception et une pratique de la consultation philosophique inspirée par la psychanalyse

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En classe


Qui sont les élèves intellectuellement précoces ?

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Témoignage


Après la description historique de mon itinéraire pour fonder une didactique de l'apprentissage du philosopher dans le numéro précédent de Diotime (n° 57), je vais maintenant tenter une reprise épistémologique de cet itinéraire. Je ne sais si, au-delà du "récit de recherche" tel que narré précédemment, "le récit épistémologique " peut être aujourd'hui considéré comme un "genre" dans l'histoire des sciences et plus précisément des didactiques disciplinaires. Je l'envisage pour ma part au croisement d'une vie de chercheur et des configurations scientifiques existantes de l'époque qui l'habiten (…)

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Tous les ans, lors des rencontres du CRAP-Cahiers pédagogiques, se tient une soirée "Initiatives", au cours de laquelle depuis maintenant de nombreuses années Michel Tozzi propose aux enfants présents à la rencontre un atelier philosophique devenu emblématique.

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Réflexion


Que la philosophie maintienne en bonne santé et qu'elle soit accessible à tous, petits et grands, c'est ce que mon expérience de psychothérapeute d'enfants me confirme régulièrement.

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Colloques


Le 8e Printemps des Universités Populaires, qui regroupe les UP qui se sont créées depuis 2002 dans la mouvance de l'UP de Caen initiée par Michel Onfray, a eu lieu du 28 au 30 juin 2013 au Centre social Saint-Simon de Bordeaux. Une vingtaine d'UP étaient présentes, avec un renforcement de la présence internationale : Belgique, Portugal, Allemagne, Tunisie, Québec, Ile Maurice. Organisé par les UP de Bordeaux et de Paris 8, ce Printemps fut centré non sur une thématique de fond, mais sur les problématiques qui travaillent actuellement les UP.

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État des lieux

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Document (format PDF) : Programme prévisionnel

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Recherche


Cet article voudrait proposer une vision synoptique des changements importants qui se sont dessinés à partir des années soixante-dix autour de la question de l'enseignement de la philosophie en France. Les publications sur l'enseignement de la philosophie ont commencé à émerger, d'abord doucement et dans un climat assez scolastique (c'est-à-dire universitaire et détaché des pratiques d'enseignement) puis avec une accélération, au moment des années 1990, due aux acteurs eux-mêmes, c'est-à-dire aux professeurs des lycées. Cet article voudrait donner une meilleure idée, à ceux qui connaissent peu (…)

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Dossier Regards croisés


I) Origine et contexte de "Regards croisés"

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I) Le synopsis de la séance observée

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Cette séance est un challenge : relever le défi d'un atelier de philosophie dans une Clis.

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I) Problématique de l'étude et méthodologie

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Travail du 3 janvier 2012 au 6 janvier 2012

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Informations et publications


Informations

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International


A un moment où l'on discute en France sur le prochain cours de morale qui va être mis en place, il nous semble opportun de publier cette analyse de collègues québécois sur les programmes français...

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Note aux lecteurs : Le présent article a été scindé en deux parties. Chacune comprend des éléments suffisamment autonomes pour présenter du sens en elle-même, la première portant sur la question de l'intégration de la CRP aux didactiques selon une approche davantage générique, la seconde illustrant cette question à partir d'un cas particulier, à savoir celui de l'Éthique et Culture religieuse au Québec. Seulement, malgré cette relative indépendance, chacune des parties du texte a été conçue à partir d'une perspective holistique en considérant l'articulation des passages entre le générique et le spécifique. Si bien que la lecture de chacune des parties nous apparaît plus riche de sens.

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